Красно-розовая Ведьма
Весьма вероятно, за одну эту заметку ненавидящие меня возненавидят меня еще больше, чем за все написанное мной за всю мою жизнь, а некоторые доселе ко мне толерантные проникнутся нетерпимостью. Тем не менее, я ее напишу и опубликую. Потому что так надо.Весьма вероятно, за одну эту заметку ненавидящие меня возненавидят меня еще больше, чем за все написанное мной за всю мою жизнь, а некоторые доселе ко мне толерантные проникнутся нетерпимостью. Тем не менее, я ее напишу и опубликую. Потому что так надо.
Как известно, в отличие от ультраправых направлений язычества с их националистическими перегибами, ксенофобией, гомофобией, антикоммунизмом и антидемократизмом, а попросту - фашизмом, имперсонал-материалисты aka красные неоязычники антисемитизма категорически не приемлют. Мы уважаем каждую нацию, национальность, этнос и племя за то, что можно в них уважать. Мы уважаем исторических цыган за их музыкальность и неприятие государственности, хотя не приемлем патриархата и непроизводительного образа жизни. Мы уважаем американский народ за те достижения, что у него есть, при этом не приемля того неприемлемого, что имеет место в Соединенных Штатах. Мы уважаем и еврейский народ, весьма пострадавший от внутреннего и внешнего патриархата. Что же касается иудаизма...
Всякое культурное направление, включающее в себя элементы религии, философии, политэкономии, науки, искусства, политики, экономики и т.д., многогранно и неоднородно. Полностью однородного ничего не бывает. Полностью замкнутой может быть только система, живущая за чужой счет, но и она рано или поздно схлопнется или взорвется под действием внутренних сил. Иудаизм не замкнут. Он неоднороден, и в нем существуют различные, иногда взаимоисключающие направления. Одно из них - оккультная, скрытая, тайная Каббала. В переводе это слово означает Предание, а произошло оно не откуда-нибудь, а из имени Кибелы, Афродиты, Астарты, Венеры, отождествляемой некоторыми оккультистами с Шехиной, славой Б-га, т.е. Живой, силой Рода славянских язычников и неотчуждаемой способностью Материи ощущать и эволюционировать на всех уровнях для материалиста.
Славьте Б-га, ибо он благ, и вовек милость его... И увидел Б-г все, что он сотворил, и вот, хорошо весьма... В оригинале "ибо он благ" и "вот, хорошо весьма" передано одним и тем же словосочетанием: "ки тов". Ортодоксальный иудаизм жестко разграничивает Творца и Творение, но оккультисты и маги монистических направлений прекрасно видят, что эту параллель вполне можно отождествить с диалектическим единством Материи и Духа, совершенствующего себя Творца и его растущего Творения, самоподдерживающейся эволюционирующей Вселенной и сверхличного Вседержителя. Такого вселенского, универсального, единого, безначального и бесконечного Б-га могут признать и познавать и материалист, и язычник, и иудей. Кроме последователей ребе Шауля aka апостола Павла, ненавидящих материальный мир и по сути хулящих его Творца. Как плохого Творца, сотворившего плохой мир. Чем противоречат духу древнейших ветхозаветных писаний.
Мир сотворен настолько хорошо, что способен творить сам. Мир сотворен настолько совершенным Творцом, что его нельзя ограничить рамками личностного существа. В этом имперсонал-материалисты и иудаисты единогласны. Мы называем это чудо Материей, они называют Б-гом, но названия вторичны. Вначале было не Слово, а Дело, воплощенное Телом. И только затем весомое Дело было названо вещим Словом. Вначале родились на свет существа, и только затем Адам - в переводе Земной, или Землянин, - нарек им имена. Имена и названия вторичны. Первично Творение в своем единстве с Творцом. Первично Творчество. Оно - базис, все остальное - надстройка.
В чем состоял первородный грех? Не в том ли, что Адам Земной отверг Б-жественные законы Матери Сырой Земли, Материи, Природы, и установил свою патриархальную власть, с моногамией и насильственной эксплуатацией человека человеком? Став из Землянина Семьянином, он отверг саму Жизнь, Хаву (Еву), свое ребро, свою часть, свое сердце и душу. Попрал своим произволом Б-жественную силу Рода, Волю Природы, чем и исказил свой образ, и потерял прирожденное Б-гоподобие. Люди не были грешниками, пока жили в первобытных анархо-коммунах, полностью равноправные, в свободной любви и вольном труде. Как только появилось наследование собственности через моногамный брак, возникла и эксплуатация. Труд стал подневольным, материнство - болезненным, Земля подверглась проклятию патриархата. Это ясно сейчас, это было понятно и 3500 лет назад, когда магом Моше составлялся оригинал Пятикнижия. К великому сожалению, в то время его попытки создать общество без царя не увенчались успехом. Все погрязло в политиканстве и дележе чужого. Как это произошло и с РСФСР, и с множеством других стран за многие века всемирной истории.
И красное язычество, и иудаизм стремятся построить общество изобилия, всеобщего благоденствия и равных возможностей. Причем не сверхъестественным чудом свыше, и не в призрачных небесах, а на родной Земле. И красное язычество, и иудаизм понимают, что для этого необходимо духовное саморазвитие каждого человека. Причем вещий Дух - только тот, что воплотился в весомой Плоти, и истинно только то Слово, которое подтверждается плодотворным Делом.
Наконец, и Каббала, и имперсоналистический материализм видят исполнение воли Б-га (воли Природы) в восстановлении единства Человека Земного и его Жизни, Адама и Евы, явлении андрогинного Адама Кадмона, трансперсонального, бисексуального существа, не изувеченного предрассудками гендера, половозрастных ролей, моногамно-патриархальных и матримониально-наследственных моделей поведения. Это знает всякий язычник, буддист, каббалист, оккультист, маг, шаман, тантрист, йог и т.д., начиная с определенной ступени посвящения. Это узнает каждый психолог, социолог, политолог, экономист, как только доходит до некоторого уровня мастерства в своем деле. Кого-то это может пугать и злить, многие этого не приемлют, но знают об этом уже очень многие. Ибо информационная надстройка над обществом высоких технологий дает о себе знать. Передовые способы производства требуют от человека новых производительных отношений, к Природе и Технике, окружающим людям и самому себе.
Мы не позаимствовали это из Каббалы, Библии, Талмуда или Вед. Мы не получили это откровением свыше. Мы почерпнули это не свыше, а из глубины. Из глубины Материи, познавая природную диалектику творчества. Из глубины самих себя и из глубин окружающего мира. У нас с каббалистами единый, общий источник. Единый Б-г, но не ограниченный религиозно-мифологической личностью. Единая Славь, слава Б-га, Шехина, Б-гиня Кибела, Рея, Астарта, Иштар.
Я не еврейка. Я изучила основы иврита и арамейского языка, когда занималась каббалистикой и сравнительной теологией. У меня, русской язычницы, много друзей-евреев, и это никак не мешает ни нашей дружбе, ни моему язычеству, ни их иудаизму. Я не шабесгойка. Я не почитаю субботу и не повинуюсь родителям. Я почитаю их и люблю их, а шабаш для меня - каждый день. Я не желаю чужого, потому что чужое не сможет мне пригодиться: я должна найти, создать и освоить свое. Я не прелюбодействую, поскольку не признаю моногамного брака. Не убиваю, поскольку люблю Жизнь. Не краду, поскольку не собираюсь передавать какое-либо персональное наследство. Я не верю в Б-га, но знаю его, люблю и знаю Материю, хотя и не называю ее Б-гом. Я либо беспрекословно слушаюсь Воли Природы, либо последовательно стремлюсь к этому. Таково мое отношение к нравственным заповедям. Если бы Б-г был личностью (и если бы я была личностью), он счел бы меня настоящей правоверной иудейкой, хотя и не еврейской крови. И принял бы после смерти в рай, если бы рай и смерть существовали в действительности. Если бы я жила в климате Палестины без холодильных установок, я бы не ела свинины, поскольку это был бы смертельно опасный продукт. И я никогда не стану варить козленка в молоке его матери, поскольку не приемлю изуверской роскоши, так как в ней не нуждаюсь...
Если бы мир соответствовал примитивным представлениям, все было бы по-другому. Но мир прекрасен и многолик. В мире есть разные национальности и философии. И есть магистральные направления его развития, о которых так или иначе осведомлены все. Тот, кто следует этим направлениям, безмерно силен, поскольку его воля совпадает с Волей Природы, а сила - с ее Силой, могучей и необоримой. Тот, кто творит, счастлив. Тот, кто созидает, бессмертен, ибо Дело его Духа воплощается не только в Теле, но и в детищах, которые продолжат его род. А националист, шовинист, ксенофоб и гомофоб всегда будет несчастен, будь он русский, чеченец, американец или еврей, бедный или богатый, образованный или неуч. Потому что мы все - Природа. Попирающий ее попирает себя. Себя настоящего, подменяя природные образ и подобие ложными личностями и божествами.
Получив в свое распоряжение эту статью, некоторые горе-читатели захлебнутся восторгом. Мол, сатано-троцкистка и лесбиянка Ярослава Емельянова наконец-то публично призналась в том, что она жидовка, чтобы угодить своим спонсорам - американским масонам. Но они ничего не поняли. Поскольку и не собираются понять. У них есть образ врага - классового, геополитического, внутреннего и внешнего, и ничего кроме этого образа, как они думают, им в жизни не надо. Они ошибаются. Но я пишу не для них, а для тех, кто понимает.
Как известно, в отличие от ультраправых направлений язычества с их националистическими перегибами, ксенофобией, гомофобией, антикоммунизмом и антидемократизмом, а попросту - фашизмом, имперсонал-материалисты aka красные неоязычники антисемитизма категорически не приемлют. Мы уважаем каждую нацию, национальность, этнос и племя за то, что можно в них уважать. Мы уважаем исторических цыган за их музыкальность и неприятие государственности, хотя не приемлем патриархата и непроизводительного образа жизни. Мы уважаем американский народ за те достижения, что у него есть, при этом не приемля того неприемлемого, что имеет место в Соединенных Штатах. Мы уважаем и еврейский народ, весьма пострадавший от внутреннего и внешнего патриархата. Что же касается иудаизма...
Всякое культурное направление, включающее в себя элементы религии, философии, политэкономии, науки, искусства, политики, экономики и т.д., многогранно и неоднородно. Полностью однородного ничего не бывает. Полностью замкнутой может быть только система, живущая за чужой счет, но и она рано или поздно схлопнется или взорвется под действием внутренних сил. Иудаизм не замкнут. Он неоднороден, и в нем существуют различные, иногда взаимоисключающие направления. Одно из них - оккультная, скрытая, тайная Каббала. В переводе это слово означает Предание, а произошло оно не откуда-нибудь, а из имени Кибелы, Афродиты, Астарты, Венеры, отождествляемой некоторыми оккультистами с Шехиной, славой Б-га, т.е. Живой, силой Рода славянских язычников и неотчуждаемой способностью Материи ощущать и эволюционировать на всех уровнях для материалиста.
Славьте Б-га, ибо он благ, и вовек милость его... И увидел Б-г все, что он сотворил, и вот, хорошо весьма... В оригинале "ибо он благ" и "вот, хорошо весьма" передано одним и тем же словосочетанием: "ки тов". Ортодоксальный иудаизм жестко разграничивает Творца и Творение, но оккультисты и маги монистических направлений прекрасно видят, что эту параллель вполне можно отождествить с диалектическим единством Материи и Духа, совершенствующего себя Творца и его растущего Творения, самоподдерживающейся эволюционирующей Вселенной и сверхличного Вседержителя. Такого вселенского, универсального, единого, безначального и бесконечного Б-га могут признать и познавать и материалист, и язычник, и иудей. Кроме последователей ребе Шауля aka апостола Павла, ненавидящих материальный мир и по сути хулящих его Творца. Как плохого Творца, сотворившего плохой мир. Чем противоречат духу древнейших ветхозаветных писаний.
Мир сотворен настолько хорошо, что способен творить сам. Мир сотворен настолько совершенным Творцом, что его нельзя ограничить рамками личностного существа. В этом имперсонал-материалисты и иудаисты единогласны. Мы называем это чудо Материей, они называют Б-гом, но названия вторичны. Вначале было не Слово, а Дело, воплощенное Телом. И только затем весомое Дело было названо вещим Словом. Вначале родились на свет существа, и только затем Адам - в переводе Земной, или Землянин, - нарек им имена. Имена и названия вторичны. Первично Творение в своем единстве с Творцом. Первично Творчество. Оно - базис, все остальное - надстройка.
В чем состоял первородный грех? Не в том ли, что Адам Земной отверг Б-жественные законы Матери Сырой Земли, Материи, Природы, и установил свою патриархальную власть, с моногамией и насильственной эксплуатацией человека человеком? Став из Землянина Семьянином, он отверг саму Жизнь, Хаву (Еву), свое ребро, свою часть, свое сердце и душу. Попрал своим произволом Б-жественную силу Рода, Волю Природы, чем и исказил свой образ, и потерял прирожденное Б-гоподобие. Люди не были грешниками, пока жили в первобытных анархо-коммунах, полностью равноправные, в свободной любви и вольном труде. Как только появилось наследование собственности через моногамный брак, возникла и эксплуатация. Труд стал подневольным, материнство - болезненным, Земля подверглась проклятию патриархата. Это ясно сейчас, это было понятно и 3500 лет назад, когда магом Моше составлялся оригинал Пятикнижия. К великому сожалению, в то время его попытки создать общество без царя не увенчались успехом. Все погрязло в политиканстве и дележе чужого. Как это произошло и с РСФСР, и с множеством других стран за многие века всемирной истории.
И красное язычество, и иудаизм стремятся построить общество изобилия, всеобщего благоденствия и равных возможностей. Причем не сверхъестественным чудом свыше, и не в призрачных небесах, а на родной Земле. И красное язычество, и иудаизм понимают, что для этого необходимо духовное саморазвитие каждого человека. Причем вещий Дух - только тот, что воплотился в весомой Плоти, и истинно только то Слово, которое подтверждается плодотворным Делом.
Наконец, и Каббала, и имперсоналистический материализм видят исполнение воли Б-га (воли Природы) в восстановлении единства Человека Земного и его Жизни, Адама и Евы, явлении андрогинного Адама Кадмона, трансперсонального, бисексуального существа, не изувеченного предрассудками гендера, половозрастных ролей, моногамно-патриархальных и матримониально-наследственных моделей поведения. Это знает всякий язычник, буддист, каббалист, оккультист, маг, шаман, тантрист, йог и т.д., начиная с определенной ступени посвящения. Это узнает каждый психолог, социолог, политолог, экономист, как только доходит до некоторого уровня мастерства в своем деле. Кого-то это может пугать и злить, многие этого не приемлют, но знают об этом уже очень многие. Ибо информационная надстройка над обществом высоких технологий дает о себе знать. Передовые способы производства требуют от человека новых производительных отношений, к Природе и Технике, окружающим людям и самому себе.
Мы не позаимствовали это из Каббалы, Библии, Талмуда или Вед. Мы не получили это откровением свыше. Мы почерпнули это не свыше, а из глубины. Из глубины Материи, познавая природную диалектику творчества. Из глубины самих себя и из глубин окружающего мира. У нас с каббалистами единый, общий источник. Единый Б-г, но не ограниченный религиозно-мифологической личностью. Единая Славь, слава Б-га, Шехина, Б-гиня Кибела, Рея, Астарта, Иштар.
Я не еврейка. Я изучила основы иврита и арамейского языка, когда занималась каббалистикой и сравнительной теологией. У меня, русской язычницы, много друзей-евреев, и это никак не мешает ни нашей дружбе, ни моему язычеству, ни их иудаизму. Я не шабесгойка. Я не почитаю субботу и не повинуюсь родителям. Я почитаю их и люблю их, а шабаш для меня - каждый день. Я не желаю чужого, потому что чужое не сможет мне пригодиться: я должна найти, создать и освоить свое. Я не прелюбодействую, поскольку не признаю моногамного брака. Не убиваю, поскольку люблю Жизнь. Не краду, поскольку не собираюсь передавать какое-либо персональное наследство. Я не верю в Б-га, но знаю его, люблю и знаю Материю, хотя и не называю ее Б-гом. Я либо беспрекословно слушаюсь Воли Природы, либо последовательно стремлюсь к этому. Таково мое отношение к нравственным заповедям. Если бы Б-г был личностью (и если бы я была личностью), он счел бы меня настоящей правоверной иудейкой, хотя и не еврейской крови. И принял бы после смерти в рай, если бы рай и смерть существовали в действительности. Если бы я жила в климате Палестины без холодильных установок, я бы не ела свинины, поскольку это был бы смертельно опасный продукт. И я никогда не стану варить козленка в молоке его матери, поскольку не приемлю изуверской роскоши, так как в ней не нуждаюсь...
Если бы мир соответствовал примитивным представлениям, все было бы по-другому. Но мир прекрасен и многолик. В мире есть разные национальности и философии. И есть магистральные направления его развития, о которых так или иначе осведомлены все. Тот, кто следует этим направлениям, безмерно силен, поскольку его воля совпадает с Волей Природы, а сила - с ее Силой, могучей и необоримой. Тот, кто творит, счастлив. Тот, кто созидает, бессмертен, ибо Дело его Духа воплощается не только в Теле, но и в детищах, которые продолжат его род. А националист, шовинист, ксенофоб и гомофоб всегда будет несчастен, будь он русский, чеченец, американец или еврей, бедный или богатый, образованный или неуч. Потому что мы все - Природа. Попирающий ее попирает себя. Себя настоящего, подменяя природные образ и подобие ложными личностями и божествами.
Получив в свое распоряжение эту статью, некоторые горе-читатели захлебнутся восторгом. Мол, сатано-троцкистка и лесбиянка Ярослава Емельянова наконец-то публично призналась в том, что она жидовка, чтобы угодить своим спонсорам - американским масонам. Но они ничего не поняли. Поскольку и не собираются понять. У них есть образ врага - классового, геополитического, внутреннего и внешнего, и ничего кроме этого образа, как они думают, им в жизни не надо. Они ошибаются. Но я пишу не для них, а для тех, кто понимает.
-
-
24.01.2009 в 20:32Лан, я шутю, по-крайней мере про по-щщам =)
Я со своей девушкой по языческому обряду венчаться собираюсь на Купалу =)
надеюсь за нами не будут бегать бородатые мужики с топорами, кричащие "с мужиками спать нада!!!"
-
-
28.01.2009 в 06:46В самом крайнем случае эти бородатые дровосеки будут бегать с такими лозунгами не за нами, а за мужиками.
Тоже шутю.