23.07.2008 в 23:39
Линда Кайе
раз не при мужике, значит либо старая дева, либо шлюха
Вот именно! С патриархальной точки зрения все должны быть рабынями и рабами, подданными, кому-то принадлежать, быть чьей-то собственностью. «Чьих будешь, холоп?» «Под кем ходишь?» Обязательно на кого-то работать (при этом акцент не на качество, а на подчинение). Если что-то делать, то непременно с чьего-либо разрешения и по чьему-то приказу.
Бездельника, который каждое утро ходит просиживать зад на работе, зовут «работящим». А художника, которому надо и выносить будущее творение в себе, и додуматься, как его воплотить, и раздобыть все необходимые материалы, и аудиторию для своего творчества найти/создать, и ухитриться при этом не умереть с голоду, зовут «бездельником» и «тунеядцем». Настоящее чувство практически всегда осуждается, зато размеренно жующее быдло превозносится и ставится в пример.
В итоге патриархат воспитывает абсолютное равнодушие ко всему, нежелание что-либо познавать и создавать, готовность подчиняться любым властям и под этот шумок, ничего не делая, жестоко манипулировать другими и жить за их счет. Либо заниматься ложной благотворительностью, либо еще как...
Вообще, большая беда именно в том, что человека в патриархальном обществе с детства учат прежде всего личному подчинению тому или иному авторитету. Учат повиноваться, а не думать, не производить, не творить, не познавать, не ставить цели и воплощать их. Учат послушанию без понимания, а потом удивляются, откуда берется столько маньяков и изуверов, столько халатности и некомпетентности, допущения несчастных случаев, безразличия и жестокости ко всему живому.
Социологи давно выяснили, что большинство маньяков — примерные семьяне. Обывателя это удивляет. Тем не менее, семьянин-обыватель с удовольствием смотрит кровавые фильмы и хроники о маньяках: видать, нечто созвучное всему этому в его психике дремлет. А удивительного тут ничего нет. Тот, кого с детства приучили повиноваться, будет повиноваться. Приказу извне, сиюминутной прихоти, собственной или чужой, или вовсе каким-нибудь галлюцинаторным «голосам». И украдет, и убьет, и изнасилует, и совершит любое зло по такому приказу. И будет считать себя полностью оправданным, даже праведным.
Людей надо учить не подчиняться, а сочинять. Предложить человеку сделать какое-то настоящее дело. Делая которое, он научится всей необходимой теории и практике. В том числе порядочности, аккуратности, осознанной нравственности, соблюдению правил.
Свобода — это осознанная необходимость. Человек, который осознает, почему и зачем он именно здесь и именно сейчас делает именно это, и именно так, что к этому привело и к чему это приведет, счастлив, плодотворен и склонен творить добро, а не зло. И люди, сознательно делающие что-либо вместе, будут уважать и охотно слушаться друг-друга, когда это целесообразно для дела. А ошибочные указания будут встречать конструктивную критику.
Без такого отношения к жизни настоящей демократии не построить. И вообще настоящей жизни.
URL комментарияраз не при мужике, значит либо старая дева, либо шлюха
Вот именно! С патриархальной точки зрения все должны быть рабынями и рабами, подданными, кому-то принадлежать, быть чьей-то собственностью. «Чьих будешь, холоп?» «Под кем ходишь?» Обязательно на кого-то работать (при этом акцент не на качество, а на подчинение). Если что-то делать, то непременно с чьего-либо разрешения и по чьему-то приказу.
Бездельника, который каждое утро ходит просиживать зад на работе, зовут «работящим». А художника, которому надо и выносить будущее творение в себе, и додуматься, как его воплотить, и раздобыть все необходимые материалы, и аудиторию для своего творчества найти/создать, и ухитриться при этом не умереть с голоду, зовут «бездельником» и «тунеядцем». Настоящее чувство практически всегда осуждается, зато размеренно жующее быдло превозносится и ставится в пример.
В итоге патриархат воспитывает абсолютное равнодушие ко всему, нежелание что-либо познавать и создавать, готовность подчиняться любым властям и под этот шумок, ничего не делая, жестоко манипулировать другими и жить за их счет. Либо заниматься ложной благотворительностью, либо еще как...
Вообще, большая беда именно в том, что человека в патриархальном обществе с детства учат прежде всего личному подчинению тому или иному авторитету. Учат повиноваться, а не думать, не производить, не творить, не познавать, не ставить цели и воплощать их. Учат послушанию без понимания, а потом удивляются, откуда берется столько маньяков и изуверов, столько халатности и некомпетентности, допущения несчастных случаев, безразличия и жестокости ко всему живому.
Социологи давно выяснили, что большинство маньяков — примерные семьяне. Обывателя это удивляет. Тем не менее, семьянин-обыватель с удовольствием смотрит кровавые фильмы и хроники о маньяках: видать, нечто созвучное всему этому в его психике дремлет. А удивительного тут ничего нет. Тот, кого с детства приучили повиноваться, будет повиноваться. Приказу извне, сиюминутной прихоти, собственной или чужой, или вовсе каким-нибудь галлюцинаторным «голосам». И украдет, и убьет, и изнасилует, и совершит любое зло по такому приказу. И будет считать себя полностью оправданным, даже праведным.
Людей надо учить не подчиняться, а сочинять. Предложить человеку сделать какое-то настоящее дело. Делая которое, он научится всей необходимой теории и практике. В том числе порядочности, аккуратности, осознанной нравственности, соблюдению правил.
Свобода — это осознанная необходимость. Человек, который осознает, почему и зачем он именно здесь и именно сейчас делает именно это, и именно так, что к этому привело и к чему это приведет, счастлив, плодотворен и склонен творить добро, а не зло. И люди, сознательно делающие что-либо вместе, будут уважать и охотно слушаться друг-друга, когда это целесообразно для дела. А ошибочные указания будут встречать конструктивную критику.
Без такого отношения к жизни настоящей демократии не построить. И вообще настоящей жизни.